蔣鳴東，在諸暨技師學院教美術，除了美術老師，他還有另一個身份，那就是諸暨市古越葫蘆火烙畫第五代傳承人。
與火烙葫蘆的相遇
“我們非遺的這個王繼達師父是非遺（火烙葫蘆）的傳人，其實我從小就和他認識，那個時候我們都是望煙書畫院的會員，他贈送給我一個《馬到成功》的火烙葫蘆，因為我是一個從事美術教學的老師嘛，看了之后，就覺得跟這個繪畫能有機結合起來，后來我們談論之中發現，他也在尋徒，我也剛好有這個意向，一拍即合，就作為一種愛好慢慢地體驗。”蔣老師跟我們講述了他與火烙葫蘆之間的緣起。這一體驗就是五年，在這五年時間里，蔣老師用熱愛，把烙畫葫蘆這項技藝融入了職業。“繪畫上能表達的，無論是這種小品類的、寫實類的，我在葫蘆上基本上都可以表達出來。”蔣老師說。
火烙葫蘆的創新實踐
除了蔣老師自己烙，學院十分重視此項傳承工作，斥資投入建設了葫蘆烙畫非遺文化研究傳承基地，并開設課程，支持蔣老師作為古越葫蘆火烙畫的傳承人開展工作。“學生的話，一開始我們就是從美術班里一些繪畫有特長的學生進行烙畫的教學，其實，火烙畫對于美術生來說，就是繪畫的載體不同而已，所以經過一段時間的訓練，學生就可以創作出一些藝術性比較強且富有創意的作品。”
然而，在學習過程中，蔣老師一直在思考一個問題：為何如此精妙絕倒的藝術會后繼乏人？他覺得這可能就和烙畫葫蘆藝術品過分注重藝術性，而應用性不強有關。他覺得一門技藝要傳下去，還是要產業化，能應用于千家萬戶才會有生命力。為此，他開始帶著工藝美術專業的學生創新烙畫葫蘆藝術品，把葫蘆產品分純觀賞和可應用兩類來進行制作。
純觀賞的作品便是把諸暨西施等名人和水滸人物、西游各路神仙等用燙畫形式展示在葫蘆上，以大眾喜聞樂見的人物吸引人們欣賞的目光；可應用類作品則是根據葫蘆的形制，把其打造成兼具觀賞功能的小掛飾、酒器、茶器、燈具等日常應用品，產生市場價值。在蔣老師的影響下，諸暨市也有越來越多的民眾，愿意了解和參與烙畫葫蘆的學習創作中。
火烙葫蘆與地方文化的融合
此時的蔣老師又在思考著另一個問題：非遺文化如何才能更好地體現其“文化性”呢？融入地方特色、民俗風情也因此得以衍生出一系列的文化副產品。“在創作過程中，慢慢地我們把諸暨的文化結合進去了，比如我們把諸暨的香榧、珍珠的采殖過程、同山燒的制作過程等制作成系列產品，這也得到了很多領導的關注和大眾的喜歡。”蔣老師一邊展示他的作品一邊說。
香榧、珍珠、同山燒等都是諸暨久負盛名的特產，也是諸暨本土文化的一種象征。以葫蘆烙畫來展示香榧“三代同堂”的生長特性，介紹同山燒的釀制過程以及珍珠的養殖、加工等方式，寫實繪形的創作手法，別致的設計構圖會讓人有別樣的想象空間。用葫蘆來揭示諸暨美食，用烙畫來宣傳諸暨特色，也是一種別樣的美。通過藝術創作來感受本土文化，也別有一番意境。
現在烙畫葫蘆已經成為了弘揚諸暨文化，記錄美好生活的載體之一。據悉，蔣老師的火烙葫蘆作品——《珍珠系列》，在“中國夢想·美麗諸暨”手工藝技能大賽中獲得金獎。“以前只是本校感興趣的學生和老師來學習，現在我們已經是整個紹興中小學生實踐體驗的基地了。”蔣老師難掩自豪地說。
當有前人傳授后人學習，手藝就有了延續，這門藝術便真正地活了起來，這背后離不開蔣老師和王師父這樣的手藝傳承人，也離不開熱愛非遺的學生和普通民眾。縱然時代高速發展前進，但只要社會發展不止，文化傳承就不息，人類文明終將得以延續。非遺在一代代平凡而偉大的“蔣老師們”手里，迸發出愈加鮮活的生命力。
考慮到制作需要，蔣老師開始自己栽種葫蘆，截至目前已有基地10余畝。現在，他大量的時間就投放在產品設計和技藝教育上，他的愿景是能把烙畫葫蘆藝術研究得更加縱深，然后教給一屆一屆的中職學生。他堅信：“只要喜歡烙畫葫蘆藝術的人多了，應用廣了，那‘葫蘆娃’總有一天會變為‘金娃娃’，從而吸引更多的年輕人來傳承發揚它！”（詹玉丹）